Prieš šimtą metų šį mėnesį jaunas Jeilio universiteto istorijos dėstytojas, vardu Hiramas Binghamas, padarė tai, kas tuo metu buvo švenčiama kaip istorinis, iš tiesų didvyriškas, kopimas per Peru Andus, kurio kulminacija, kaip sako Markas Adamsas. visiškai žavinga knyga , jis suklupo už geometrinio spindesio Maču Pikču . Tuo metu buvo pagerbtas kaip vienas didžiausių to meto tyrinėtojų – tai buvo Peary ir Scotto bei Amundseno diena – nuo to laiko jis prarado daug savo blizgesio, iš dalies dėl to, kad Maču Pikču buvo žinomas daugelį metų. daugeliui peruiečių prieš jo atradimą ir iš dalies dėl to, kad Jeilis iki praėjusių metų pabaigos kategoriškai atsisakė grąžinti Peru šimtus jo išsineštų senienų.
Žurnalo redaktoriui iš Niujorko Adamsui pasirodė, kad peržiūrėta Binghamo pasakos versija turėjo puikią istoriją: herojus nuotykių ieškotojas buvo atskleistas kaip piktybinis sukčiavimas. Peržiūrėjęs gausius Binghamo dokumentus Jeilyje, jis suprato, kad Binghamas yra daug sudėtingesnė (ir įdomesnė) figūra, nei siūlė peržiūrėta versija, ir kad jis nori nuvykti į Peru ir atsekti Binghamo žingsnius: Binghamo paieška buvo geografinė detektyvo istorija, kuris prasidėjo kaip dingusio inkų miesto medžioklė, bet peraugo į viską atimantį bandymą įminti paslaptį, kodėl toks įspūdingas granito miestas buvo pastatytas tokioje žavioje vietoje: aukštai ant nuošalaus kalno keteros, miglota subtropinė zona, kur Andai susitinka su Amazone. Praėjus penkiasdešimčiai metų po Binghamo mirties, byla buvo atnaujinta. Ir įkalčius vis dar turėjo ištirti visi, turintys stiprių kojų ir daug atostogų laiko.
Taigi Adamsas išvyko į Peru ir susisiekė su Johnu Leiversu, 50 metų australu, kuriam buvo rekomenduota . . . kaip vienas geriausių gidų Pietų Amerikoje. Kaip neabejotinai pirmasis prisipažins Adamsas, jis nebūtų galėjęs imtis projekto be patyrusio vadovo. Nors jis buvo vedęs perujietį ir dažnai lankydavosi Limoje, jis niekada nemedžiojo ir nežvejojo, neturėjo kalnų dviračio ir negalėjo užkurti ugnies be degtukų, jei būtų liepta tai padaryti ginklu. Jo autoportretas yra gaiviai atviras:
Ar kada nors matėte poną keliautoją? Jis vaikšto per tarptautinius oro uostus apsirengęs taip, lyg skristų medžioti gnu – marškiniai su daugybe kišenių, išdžiūvusios kelnės, kurios užtrauktuku užsegamos į šortus, skrybėlė su užtrauktuku po smakru tam atvejui, bagažo atsiėmimo vieta. Visa tai tiksliai apibūdina tai, ką buvau apsirengęs. Tarp mano mikropluošto bwana kostiumo ir saldainių maišelių, kuriuos [perujietis] man nuolat kliuvo, būčiau galėjęs apsigauti kaip Hemingvėjus.
Vis dėlto jis buvo žvėris, todėl iš Kusko išvyko kartu su Leivers, lydimas legendinio Peru mulo vairuotojo, mažybinio virėjo, pusšimčio mulų ir poros vaikinų, kurie juos vairuoja. Kaip per pusryčius apibūdino Leiversas, žygis atrodė įveikiamas: mano apytikriais skaičiavimais, apie šimtą mylių pėsčiomis. Išgirdę Jono aprašytą garsą, mes eidavome į šiaurę, kirsdavome kalnus, važiuodavome į kairę link džiunglių, tada du kartus atgal link Kusko. Norint pasiekti didįjį finišą, mums tereikėjo sekti upę ir ties Maču Pikču pasukti į dešinę. Paskutinė dalis skambėjo kaip malonus popietinis pasivaikščiojimas, kai reikia praleisti kelias valandas ir pakelti apetitą vakarienei.
„Pasukite į dešinę Maču Pikču: iš naujo atraskite prarastą miestą vienu žingsniu“, autorius Markas Adamsas. Duttonas. 333 psl. 26,95 USD („Dutton“) Savaime suprantama, tai pasirodė esąs daug sudėtingesnis nei tai, tiek dėl fizinio sunkumo vaikščiojant (panašesni į žygius ir laipiojimą) per vieną gražiausių, bet atšiauriausių pasaulio vietovių, tiek dėl kiti prieš jį Adamsas bandė išnarplioti neįtikėtinai sudėtingą inkų istorijos raizginį. Jis rašo, kad atskirti faktų nuo fantastikos inkų istorijoje neįmanoma, nes beveik visi turimi šaltiniai yra ispaniški pasakojimai apie istorijas, kurias inkų imperatoriai jau patikrino, norėdami pabrėžti savo herojiškus vaidmenis. Įsivaizduokite šiuolaikinio Irako istoriją, parašytą Dicko Cheney ir pagrįstą autorizuotomis Saddamo Husseino biografijomis, išleistomis arabų kalba, ir jūs suprasite problemą, su kuria susiduria istorikai.
Inkų istoriją sunku išsiaiškinti ne tik, bet ir pats Maču Pikču yra ilgalaikė paslaptis. Niekas negali tiksliai pasakyti, kodėl išvis buvo pastatytas šis nepaprastas akmeninių pastatų kompleksas, rašo Adamsas. Ar tai buvo tvirtovė? Saulės šventykla? Tikrai įmantri klėtis? Dvasinis portalas į ketvirtą dimensiją, pastatytas nežemiškų akmentašių? Tik Binghamas – organizuotas ir iki n-ojo laipsnio pasitikintis savimi – buvo įsitikinęs, kad turi atsakymą: jis buvo tikras, kad rado legendinį. Vilcabamba , žinomas kaip Prarastas inkų miestas, teorija, kurią šiuolaikiniai Maču Pikču ekspertai atmeta kaip juokingą.
Leiversas turėjo savo teoriją. Jis tikėjo, kad inkų vietos, tokios kaip Choquequirao ir Machu Picchu, buvo ne tiek atskiri subjektai, kiek didžiulio inkų tinklo dalys, pavyzdžiui, organai ir kraujagyslės, kraujotakos sistema. . . labai didelis gyvas kūnas, apėmęs tūkstančius kvadratinių mylių. Kiti mano, kad jis buvo pastatytas kaip didžiojo inkų imperatoriaus Pachacutec kapas arba kaip (neseniai išsakytais dviejų mokslininkų žodžiais) tik vienas iš daugelio asmeninių karališkųjų dvarų, kuriuos atokiame kaime pastatė inkų karalius, arba kaip , kartu su Inkų takas , piligriminis kelias. Adamsas suteikia visoms šioms teorijoms savo momentą, bet galiausiai daro išvadą, kad Maču Pikču visada bus kažkas paslaptingo. Tai, žinoma, yra jos žavesio dalis.
Pakeliui į šį sprendimą Adamsas nukeliauja į daugybę nepaprastų vietų, kurios visos yra įspūdingos, bet blyškios, palyginti su Maču Pikču. Jis turi keletą nuotykių ir išgąsdinimo bei gerokai giliau pasineria į Peru gyvenimą ir kultūrą, nei anksčiau buvo susidūręs Limoje. Peru yra nuostabi vieta, rašo jis. Tai taip pat nuostabiai keista. Jis cituoja keistą nusikaltėlių elgesį, kai kurie iš jų ėjo aukštas renkamas pareigas, ir galiausiai nusprendžia: gali būti, kad visas šis pamišimas yra tik geografija kaip likimas. Peru sienose yra viena iš pačių įvairiausių pasaulio topografijų ir klimato. Matuojant kvadratinėmis myliomis, šalis nėra ypač didelė. Žemės rutulyje tai atrodo kaip išsipūtusi Kalifornija. Tačiau toje erdvėje yra dvidešimties tūkstančių pėdų viršukalnės, giliausias pasaulyje kanjonas (du kartus gilesnis už Didįjį kanjoną), nepažymėtos Amazonės džiunglės ir sausiausia dykuma žemėje. . . . Mokslininkai apskaičiavo, kad žemės paviršiuje yra trisdešimt keturių tipų klimato zonos. Peru jų yra dvidešimt.
Peru taip pat yra la hora peruana, Peru laikas. Kiekvienas, kuris kada nors susitarė dėl susitikimo su Peru santechniku ar pristatymo tarnyba, žino viską apie tai: tai yra šiaurės amerikiečiams neiššifruojamas kodas, pagal kurį perujiečiai nustato vėliausią įmanomą momentą, kada priimtina atvykti į susitikimą. Teiginys „Tuoj grįšiu“ gali reikšti kaip tik tai, arba tai gali reikšti, kad kalbėtojas ruošiasi išvykti garlaiviu į Kairą. . . . Vienu apskaičiavimu, kiekvienas perujietis kasmet iš viso atvyksta 107 valandas vėluodamas, o šis skaičius šokiruoja tik todėl, kad atrodo toks mažas. Mano draugas Estebanas, Ivy lygoje apmokytas verslininkas, gyvenantis Limoje, turėjo meluoti savo motinai, kad ji laiku atvyktų į vestuves. Jis jai pasakė, kad ceremonija prasidėjo vidurdienį, o iš tikrųjų prasidėjo 16 val. Ji atvyko dešimt minučių po keturių, paraudusi ir išsipūtusi.
Džonatanas Jardlis yra naujai išleisto leidinio autorius Antrieji skaitymai: perskaitytos žymios ir apleistos knygos . Turinys pirmiausia buvo pateiktas kaip esė „Livingmax“.
