Mirštančią Galiją galima pamatyti Nacionalinėje dailės galerijoje

Yra keletas statulų, labiau švenčiamų nei mirštančioji Galija, ir dar mažiau, kurios prilygtų jos emocinei galiai. Jame vaizduojamas jaunuolis tankiais matiniais plaukais, gulintis ant žemės, raumeninga dešine ranka laikantis šiek tiek pasuktą liemenį. Mažas plyšys jo krūtinėje ir keli lašai skysčių byloja mums, kad jis miršta, o daugelis žmonių jo nusmuktame veide mato stoišką skausmą.





paskutines naujienas apie stimulų patikrinimus

Paskutinį kartą mirštanti Galija paliko Italiją 1797 m., kai Napoleonas įsiveržė į Popiežiaus valstybes ir prisidėjo prie absoliučios Italijos meno lobių grietinėlės. Didesnė nei natūralaus dydžio statula, greičiausiai romėniška ankstesnės graikiškos bronzos kopija, buvo nugabenta į Paryžių ir pergalingai paleista pakeliui į Luvrą, kur išliko iki grįžimo į Italiją 1816 m.

Ją galima apžiūrėti Nacionalinėje dailės galerijoje, Panteono formos centrinėje rotondoje, iki sausio 26 d. Jis niekada nebuvo matytas JAV, o jo paroda yra dalis metus trunkančios italų organizuojamos kultūros programos. vyriausybė. Ji buvo parodyta ketvirtadienio rytą, praėjus metams po kitos statulos Mikelandželas Davidas-Apollo , atvyko į panašią specialią parodą, skirtą 2013-ųjų Italijos kultūros metų pradžiai.

Daug metų po to, kai statula buvo aptikta XVII amžiaus pradžioje, figūra buvo identifikuojama kaip mirštantis gladiatorius. Tačiau įvairūs įkalčiai, įskaitant prigludusius karolius ar sukimo momentą ir Plinijaus Vyresniojo (romėnų autoriaus) nuorodas į statulas, vaizduojančias nugalėjusius galius, dauguma mokslininkų leidžia daryti išvadą, kad jis priklauso tolimos genties, persekiojančios Viduržemio jūros imperijas. nuo graikų iki romėnų.



Graikiškas originalas, jei mokslininkų sutarimas teisingas, buvo įrengtas Atėnei skirtoje šventovėje, mažoje, bet ambicingoje Pergamo karalystėje (dabar Turkijoje) kažkada III amžiuje prieš Kristų. Pergamo karaliai Attalidai buvo krūva darbščių niekieno, sugebėjusių pareikšti pretenzijas į didžiulės, bet trumpalaikės Aleksandro Makedoniečio imperijos šukę. Greičiau kaip Persijos įlankos arabų valstybės šiandien, jos naudojo meną savo tarptautiniam prestižui sukurti, o Pergamas tapo įspūdingo architektūrinio pertekliaus stebuklu.

Vėliau jie buvo įtraukti į Romą, bet tik tada, kai apibrėžė tai, kas vis dar vadinama Pergameno stiliumi, kuris pabrėžė emocinį patrauklumą ir beveik baroko nepastovumą. Niekas to stiliaus neapibrėžia taip aiškiai, kaip mirštanti Galija, kuri yra ir tragiška, ir jausminga, skatinanti ir mūsų troškimą, ir užuojautos jausmą.

Beveik kiekvienoje knygoje apie senovės skulptūrą yra statulos nuotrauka, kurią saugo Kapitolijaus muziejus Romoje. Tačiau nuotraukos suteikia minimalų kūrinio pojūtį. Jaunuolio laikysena uždara, veidas pasuktas žemyn, liemuo susuktas, kairė ranka sukryžiavusi strėnas, kad suimtų dešinę šlaunį. Jo gulimas kūnas apibrėžia erdvę, į kurią, atrodo, jis įdėmiai žiūri, tarsi jo kančia ar likimas būtų fiziškai šalia jo esančioje žemėje.



Nuotraukose taip pat nėra aiškiai matomas kardas (vėlesnės restauracijos dalis) ir trimitas ant žemės šalia jo. Arba smalsūs apskriti pjūviai ir pentagrama prie vienos jo pėdos, kurie šiandien glumina mokslininkus. Jie taip pat neužfiksuoja smulkių jo fizinio tobulumo detalių, rankų gyslų, nežymios odos raukšlės aplink vidurį ir subtilios rankų bei kojų jėgos.

Po to, kai statula buvo atrasta, ji greitai tapo pavyzdžiu menininkams visoje Europoje. Autokratai užsakydavo kopijas, mažos bronzos reprodukcijos cirkuliavo tarp kolekcininkų, o menininkai ją tyrinėjo, tapė ir imitavo. Tomas Džefersonas norėjo to arba jo reprodukcijos meno galerijai, kurią jis planavo, bet niekada neįgyvendino Monticello.

Tačiau mes žinome daugiau apie jo, kaip senovės lobio, įtaką ir pomirtinį gyvenimą, nei apie tai, kas jame pavaizduota, kas jį pagamino ir kaip jį priėmė pirminė publika. Kai kurie mokslininkai mano, kad tai gali būti visai ne romėnų reprodukcija, o graikiškas originalas. Kiti, įskaitant autorius Oksfordo klasikinio meno istorija, suabejoti, ar trumpa nuoroda Plinijuje yra susijusi su šiuo darbu.

Duomenų apie statulos kilmę yra keletas, bet neaiškių: Pergame yra tuščių statulų aikštelių, kuriose mielai tilptų tokio dydžio statula; yra Plinijaus užuomina apie galius ir karalius Attalidus, kurie juos nugalėjo (keli menininkai reprezentavo Attalo ir Eumeno mūšius su galais), ir Neroną, kuris atgabeno darbus iš Pergamo į Romą, kas paaiškintų, kaip tai padarė. nuo Mažosios Azijos iki dabartinės Italijos.

Man sunku atmesti Plinijų, sako Nacionalinės galerijos kuratorė Susan Arensberg, parodą surengusi iš Amerikos pusės.

Prie to pridėjus ypatingą romėnų susidomėjimą galais, dėl kurių jie šimtmečius buvo užimti mūšio lauke, bus lengva priimti standartinį pasakojimą. Tačiau be laiko mašinos niekas niekada nesužinos, ar jaunuolis turėjo apeliuoti į senovinį gailesčio jausmą, sadizmą ar pasipūtusį triumfavimą.

Atsižvelgiant į jo grožį, viliojanti manyti, kad gailestis buvo bent dalis mišinio. Ypatingas to gailesčio skonis, girdimas ir tokiose pjesėse kaip Aischilo „Persai“, kurioje humanizuojamas nugalėtas, bet pavojingas priešas, šiuolaikinei publikai dažniausiai yra svetimas. Arčiausiai galime gauti paslaptingas eilutes iš poeto Wilfrido Oweno, žuvusio Pirmajame pasauliniame kare. Owenas rašė, kad jo tema buvo karo gailestis, o tai, atrodo, turėjo omenyje karių bendrumo jausmą, kuris peržengia politinius ar karinius skirtumus. , tarsi karo tiesa yra tai, kaip jis sujungia, o ne skirsto su juo kovojančius žmones.

at&t iphone gedimas

Aš esu priešas, kurį nužudei, mano drauge, – rašė Ovenas – jausmas paruoštas projekcijai ant šios paslaptingos, bet labai gražios statulos.

Mirštančią Galiją Nacionalinėje dailės galerijoje galima apžiūrėti iki kovo 16 d . Norėdami gauti daugiau informacijos, apsilankykite nga.gov.

Ankstesnėje šios istorijos versijoje buvo nurodyta neteisinga pasirodymo pabaigos data.

Rekomenduojama