„Kanjono svajonės“ yra daugiau nei knyga apie krepšinį

Rugpjūčio mėn. „Netflix“ išleido „Basketball or Nothing“ – serialo apie vidurinės mokyklos komandą Chinle, dulkėtoje Navajo Nation kišenėje Arizonos šiaurės rytuose, perlą. Spektaklis rodo daugybę besaikio žiūrėjimo laukelių: akį traukianti aplinka, akimirkos aikštėje ir įkyriai žiūrimi personažai – ypač rūstus, bet audringas komandos treneris Raulis Mendoza.

Tačiau serialas turi trūkumų, ir jis įtrauktas į pavadinimą: serialas rodo, kad vaikai, pretenduojantys į valstybės titulą, bus visiškai atimti iš savo gyvybės, jei neras būdo pabėgti iš rezervato ir gauti kolegijos laipsnis. Chinle tikrai nieko nevyksta, yra pirmieji žodžiai, ištarti seriale. Vandens trūksta, mums nuolat primenama; gausu nedarbo ir priklausomybių.

Tai nėra neteisingas vertinimas, bet siauras. Taigi verta žiūrėti serialą kartu su įtraukiančia, didesne Michaelo Powello knyga „Canyon Dreams“, kuri apima tą pačią komandą per tą patį 2017–2018 m. sezoną ir paaiškina jos istoriją. Chinle vidurinės mokyklos žaidėjams rez ir likęs pasaulis nėra dvejetainiai priešprieša. Jie yra susiję pasauliai, kuriuose jie yra priversti naršyti taip pat sumaniai, kaip ir kietmedžio aikštelėse.

Krepšinis, rašo Powellas, yra harmonizuojanti jėga šiame didžiuliame krašte, esminė kasdienės Činlio kultūros dalis. Tai reiškia, kad žaidimų dienomis prie bilietų kasos stovi ilgos eilės (kai kurie žmonės keliauja autostopu į rungtynes ​​už miesto ribų) ir daug žmonių derina savo radijas, kad būtų galima transliuoti žaidimus visoje Navajo Nation, besidriekiančioje šiaurinėje Arizonoje ir Naujojoje Meksikoje. Tačiau tai taip pat reiškia, kad Mendoza yra traktuojama kaip visos bendruomenės standarto nešėja. Šeimos nariai išreiškia jam pagarbą kiekvieną kartą, kai jis susodina jų vaiką. Praėjusiais sezonais su skirtingomis komandomis raganos apkalbėdavo jį, o burtininkai sąmokslavo, o pikti giminaičiai atlaisvino jo padangų veržles, rašo Powellas.

paprastos „pasidaryk pats“ galios planų apžvalgos

[Ko galime sužinoti apie vaikus ir sportinę sėkmę iš mažo Vermonto miestelio]

Powellas, buvęs „Washington Post“ reporteris, o dabar „New York Times“ sporto apžvalgininkas, prieš ketvirtį amžiaus trumpai gyveno Navajo Nation. Jis rašo su aiškia prieraišumu vietai ir tiek pagarbos bei supratimo Navajo kultūrai, kiek gali sukaupti pašalinis žmogus.

Jo pozicija gali paaiškinti, kodėl pagrindinė jo pasakojimo figūra yra Mendoza, kuri pats yra pašalinis asmuo. Dalis meksikiečių ir iš dalies Tohono O'odham (pietų Arizonos gentis), Mendozą Chinle pasamdė ne dėl jo tikslaus kultūrinio principo, o ne dėl to, kad jis turi valstijos titulą ir yra patarėjo, padedančio vaikams išlaikyti kelią, istoriją. Nedarbas Navajo Nation yra 45 procentai, mažiau nei pusė Chinle vidurinės mokyklos absolventų įstoja į koledžą, o beveik kiekvienas komandos žaidėjas turi istoriją apie sugriuvusius namus, kuriais nori pasidalinti. Ar žinai, kuo aš didžiuojuosi šiame gyvenime? Mendoza pasakoja Powellui. Nei vienas iš tų paauglių, kuriuos konsultavau, nusižudė. Jie gyveno, kiekvienas iš jų.

Iš mūsų taikomi kelionių į Ispaniją apribojimai

Tačiau Powellas taip pat išplečia savo asortimentą, kad apimtų regiono istoriją ir kultūrą. Albukerke jis pasiveja buvusį „Chinle“ žaidėją, kuris po traumos bando susikurti gyvenimą ir nėra tikras dėl gyvenimo už rezidavimo ribų. Stebėdamas anglų kalbos pamokas vidurinėje mokykloje, jis pastebi, kaip anglų kalbos mokytojas turi prisitaikyti prie kultūrinių skirtumų. (Palyginti personažą su gyvate? Gyvatė buvo galingas padaras, palaikantis ryšį su dvasiniu pasauliu, o kalbėti apie vieną reiškė pavojų, kad jūsų rankos ir širdis gali pavojingai išsipūsti.) Vietiniai aktyvistai ilgus metus dėjo ginčytinas pastangas, kad sužlugdytų išnaudotojus kūrėjus, nes darbo troškimas krašte, kuriame slegiantis nedarbas susidūrė su švento paveldo išsaugojimo reikalu.

Powello akimis žiūrint, Chinle kultūrą labiausiai apibūdina atsparumas, kurio jis stengiasi nesukelti sentimentalumo. Daugeliu atvejų vaikai čia yra tik vaikai: jie vejasi merginas, vakaroja, pusiau klauso Mendozos prašymų apsiginti. Jie nerimauja dėl savo ateities, bet taip pat lengvai prisitaiko. Vienas studentas, turintis Ivy League ambicijų, neturintis nešiojamojo kompiuterio ir patikimos elektros, rašo angliškus darbus telefonu.

Žaidimai, skirti Powellui ir Chinlei, vienu metu yra pabėgimo liukas ir klijai bendruomenei. Ir nuotaika pakyla, kai Powellas pasakoja apie žaidimo dieną. Chinle High berniukai paprastai būna žemesni nei jų konkurentai, ypač kai palieka Navajo Nation ir žaidžia su daugiausia baltosiomis komandomis aplink Finiksą. Tačiau gyvenimas aukštoje dykumoje suteikė jiems ištvermės varžytis, o kai tik Mendozos siautėjimas paskęsta, knyga tampa patrauklia, veržlia istorija apie atkrintamąsias.

kas nutinka, kai vaizdo įrašas išpopuliarėja

Krepšinio ir kultūros istorijos nėra lygiagrečios, o susipynusios, problemos supintos į galimybę. Kaip mokytojas sako Powellui, jums niekada nereikia jaudintis dėl to, kad ryte atsibusite ir paklausite savęs: „Ką aš čia veikiu? Koks mano tikslas?'

Markas Athitakis yra Finikso kritikas ir knygos „The New Midwest“ autorius.

KANJONO SVAJONAI

Krepšinio sezonas Navajo Nation

Autorius Michaelas Powellas

kaip padaryti, kad vaizdo įrašas išpopuliarėtų youtube

Mėlynasis raitelis. 272 psl., 28 USD

Dalyvaujame „Amazon Services LLC Associates“ programoje – filialų reklamavimo programoje, skirtoje suteikti mums galimybę užsidirbti mokesčių susiejant su Amazon.com ir susijusiomis svetainėmis.