Bernardine Evaristo „Mergina, moteris, kita“ gavo pusę Booker premijos, bet nusipelno visos šlovės

Spalio 14 d. Londono gildijos salėje Margaret Atwood ir Bernardine Evaristo kartu laimėjo 2019 m. Booker premiją už grožinę literatūrą. (Simon Dawson / Reuters)

Jei geriausia, ką gali padaryti literatūros premija, tai sukelti gyvą diskusiją, šių metų Bookerio premija buvo nepaprastai sėkminga. Prieš dvi savaites prestižiškiausio Anglijos literatūros konkurso teisėjai pažeidė savo taisykles ir 63 000 USD apdovanojimą padalino tarp Kanados superžvaigždės Margaret Atwood ir anglo-nigeriečių rašytojos Bernardine Evaristo. Anglijoje šis tvidiškas pažeidimas sukėlė daug diskusijų, kurios Amerikoje kiltų, jei Pasaulio serija pasibaigtų lygiosiomis.

Taip, tai buvo neprotingas sprendimas – tikriausiai klaidingos pastangos pusę apdovanojimo paversti Atwoodo viso gyvenimo nuopelnu, o kitai pusei leisti pripažinti tikrai puikų Evaristo romaną. Bet pakankamai . Faktas yra tas, kad, nepaisant gremėzdiško proceso, Bookerio premija padarė didelę paslaugą: jos pačios sukeltas ginčas stulbinančiai kūrybingai, įžvalgiai ir humaniškai rašytojai suteikė pasaulinį dėmesį, kurio ji jau seniai nusipelnė. Evaristo „Mergina, moteris, kita“, kurią kitą savaitę pasirodys Jungtinėse Valstijose, yra kvapą gniaužianti juodaodžių moterų balsų simfonija, aiškia akimis apžvelgianti šiuolaikinius iššūkius, kurie vis dėlto nuostabiai patvirtina gyvenimą.

Margaret Atwood ir Bernardine Evaristo dalijasi 2019 m. Booker prizu

ką Biblija sako apie lošimą

Nors romano struktūra skamba bauginančiai, „Mergaitė, moteris, kita“ choreografija yra tokia sklandi, kad niekada nesijaučia varginantis. Istorija prasideda likus kelioms valandoms iki spektaklio debiuto Nacionaliniame Londono teatre, o baigiasi 450 puslapių vėliau, kai žiūrovai išsilieja į vestibiulį. Tačiau per tą trumpą laiko langą Evaristo išsuka visą pasaulį. Novelės ilgio skyriai įtraukia mus į 12 įvairios kilmės ir įvairios patirties moterų gyvenimus. Nėra nieko priverstinio dėl baltųjų personažų virtualaus išskyrimo iš šio romano; jie tiesiog buvo perkelti į periferiją, nustumti į neryškias nuošales, kur juodaodžiai veikėjai gyvena tiek daug baltųjų autorių sukurtos literatūros.

Sudėtingi šios didelės grupės judesiai galėjo lengvai priblokšti visus, išskyrus šachmatų meistrus tarp mūsų, tačiau Evaristo neįstumia mūsų į visą minią iš karto. Vietoj to, mes sutinkame šias moteris elegantiškų istorijų serijoje. Jauni ir seni, kai kurie tampa turtingi, daugumai sunkiai sekasi. Vieni susikaustę, kiti kupini vilties. Jie įsimyli vyrus ir moteris ir meta iššūkį tos dvejetainės struktūros riboms. Jie kyla iš didžiulės rasinės ir tautinės kilmės paletės, besitęsiančios nuo Šiaurės Europos iki Afrikos. Kai kurie, ypač vyresni, nerimauja, kad jų paveldas nuplaunamas atkaklioje baltų kultūros tėkmėje. Vykstant romanui, jų ryšiai pamažu mezgasi, todėl supratimo akimirkos, kupinos nuostabos. Visos šios moterys kartu pristato Didžiosios Britanijos skerspjūvį, kuris savo apimtimi ir įžvalga atrodo kaip dieviškas.

Šiame veikėjų būryje svarbiausia yra Amma, drąsi, feministinė dramaturgė, sulaukusi 50 metų netikėtai išgarsėjusi. Evaristo rašo, kad ji dešimtmečius praleido pakraštyje, renegate, skraidinusi rankines granatas įstaigoje, kuri ją išskyrė, rašo Evaristo, kol pagrindinė srovė pradėjo absorbuoti tai, kas kadaise buvo radikali, ir ji tikisi prie jos prisijungti. Nacionaliniame teatre netrukus prasidės besisukantis spektaklis „Paskutinė Dahomėjaus Amazonė“, Amma nerimauja ir didžiuojasi, ištroškusi pripažinimo, tačiau atsargiai žiūri į neišvengiamus kompromisus.

kaip patikrinti nedarbo mokesčio grąžinimą

Tam tikra prasme Evaristo įsivaizdavo esanti viena iš galimų savo gyvenimo trajektorijų. Devintojo dešimtmečio pradžioje, aistringai mėgusi vaidinti, bet negalėdama susirasti darbo, ji įkūrė juodaodžių moterų teatro kompaniją – pirmąją Didžiojoje Britanijoje. Nors jos karjeros akcentu tapo grožinė literatūra, o ne teatras, kaip ir Amma, ji sukūrė daugybę itin išradingų feministinių kūrinių, kuriuose nagrinėjama rasės funkcija. Ir dabar per nuostabiausią sutapimą ir autorius, ir pagrindinis veikėjas pakilo į visiškai naują šlovės lygį.

Amma – Didysis Merginos, Moters, Kito sprogimas, nuo kurio šio romano visata plečiasi į visas puses. Vienintelis jos vaikas Yazz yra niūri 19-metė, įveikianti naują seksualinės politikos bangą, kuri mano, kad jos motinos feminizmas yra gėdingai senovinis. Evaristo pažymi, kad Yazz stilius yra unikalus: dalis 90-ųjų gotų, dalis post-hip hopo, dalis slutty ho, dalis ateivių. Itin jautri veidmainystėms (kitais atvejais), Yazz greitai tyčiojasi iš savo motinos naujai įgyto turto, o kitą akimirką nori išleisti pinigus. Jos kolegijos draugės traukia mus į kitus sudėtingo Anglijos rasinio metropolio kelius.

Tuo tarpu spektaklio pradžia primena Ammai apie jos seną draugą Dominiką ir jų laiką Bush Women Theatre Company – grupėje, kuri kadaise buvo pasiryžusi kurti kūrinį savo sąlygomis. Tomis pirmosiomis dienomis Dominique'as susižavėjo veganišku, nerūkančiu, radikaliu feministu, separatistu lesbietišku namų statybininku, kuris visoms savo draugėms dėsto apie rasines pasekmes žengiant ant juodo durų kilimėlio, o ne per jį, nedėvėjus juodų kojinių (kodėl). ar užliptumėte ant savų žmonių?) ir niekada nenaudotumėte juodų šiukšlių maišų. Galiausiai ji nuvilioja Dominiką į Vimino komuną, vadinamą Spirit Moon, vietą, miglotai primenančią Toni Morrison rojų.

Pereinant nuo švelnios empatijos prie plieninio realizmo iki niūrios satyros, stebina Evaristo tonų diapazono matmenys. „Mergaitė, moteris, kita“ yra romanas, toks šiuolaikiškas savo vizija, toks pasitikintis savo įžvalga, kad, atrodo, suvokia visą rasizmo spektrą, su kuriuo susiduria juodaodžiai moterys, ir taip pat klausinėja juodaodžių moterų atsako į jį.

Tačiau taip pat labai svarbus šio romano triumfas yra patentuotas Evaristo stilius, ilgai kvėpuojanti, laisvos eilės struktūra, kuri siunčia jos frazes žemyn. Ji suformulavo literatūrinį režimą kažkur tarp prozos ir poezijos, kuris sustiprina kalbos ir pasakojimo ritmus. Tai ta reta eksperimentinė technika, kuri skamba kaip įmantrus afektas, bet jos rankose akimirksniu jaučiasi maloniai, visiškai natūraliai. Tai kaip tik toks stilius, kurio reikia, kad būtų galima nešiotis visas šias moterų istorijas ir atvesti jas į tobulai suderintą harmonijos akimirką – malonią natą, kuri nuskamba po to, kai orkestrinė „Mergaitė, moteris, kita“ didybė baigiasi tobulai.

Ronas Čarlzas rašo apie knygas Livingmax ir šeimininkams TotallyHipVideoBookReview.com .

Skaityti daugiau:

Apžvalga: Blonde Roots, Bernardine Evaristo

Mergina, Moteris, Kita

Bernardine Evaristo

kas atsitiko su 2000 stimulu

Juoda katė. 452 p. Minkštais viršeliais, 17 USD

Dalyvaujame „Amazon Services LLC Associates“ programoje – filialų reklamavimo programoje, skirtoje suteikti mums galimybę užsidirbti mokesčių susiejant su Amazon.com ir susijusiomis svetainėmis.